大山脚盂兰胜会庆典

农历六月三十晚，我去大山脚武拉必村，看堪称北马最大尊纸扎“大士爷”金身最后的制作。

完成后的大士爷，还看不出它有多大，可是单是一个头，就已高过我许多，手部和脚部也很高，隔天就迎来七月初一鬼门关开，那一晚突然刮大风，大雨似乎要来。

回家路上，我确实撞到了一只猫，可是猫没事，下车看看轮胎，前后没有血迹，应该是没有撞到，但心有余悸，似乎刚刚那一撞，只是撞到它的后腿。

然而，大山脚这个星期，即7月28日到8月2日，迎来文化週。一条居林路上，除了有圣安纳庆典外，另外一个重点节日就是大山脚盂兰胜会庆典了。

话不多说，看图说故事：

大士爷，今年金身高27尺，比去年26尺9寸多了一寸，年比年增加的高度，喻意好意头，生意兴隆，众人将大士爷分为头部手部和脚部，扛到大士宝殿安放时，大伙儿嘴里喊的就是兴、旺、发啊。

大士爷金身，用5个月时间来做，3月开始制作到今天，花费了不少人力。其中包办大士爷的团体，还要做另外的20多尊。

黄财旺师傅，就是主导大士爷制作的师傅，他在当天即七月初一，本月27日组装大士爷时，为金身安上观音。

 这些人，就是大山脚菜贩、农人和各社团会员，及治安队，齐心合力将大士爷抬进宝殿。

知道这些人为什么上前协助吗？

据说，摸过大士爷金身者有好运，大士爷和圣安纳一样，都是传说中求神很灵的，巧合的是，他们都在同一条路上，那就是居林路（Jalan Kulim）了。

你可以想象吗？高27尺的大士爷没有一个地方是机器制造，100%完全手工。

大士爷加起来，重300公斤，没有二十多人是扛不起来的。

而农历七月初一到十七，初三开光后十七要送回銮，就需要二十多人扛到大山脚市区中心的路中央，到时候就是最壮观的场面了。

熊熊烈火，你或许会在火堆里看见什么。

如果我有幸去看，那也是第一次去，而住在大山脚这么久，却没有真正去看过，才是真正遗憾的。

 大士爷在七月初三，本月29日即周二，进行开光仪式，善男信女纷纷到前上香膜拜。

这座就是叫做大士宝殿，前面摆放着许多的祭品。

民众有的来还愿，有的来祈福，有的来沾染福气，有的来领受大士爷保佑。

道士主持 大士爷点睛开光仪式。

话说“开光”，其实指的意思就是，把神请出来之后，需以开光仪式，赋予纸扎加持特殊的灵力，今日开光，发生了3件事，信不信，我认为是智者见智，仁者见仁的事。

事迹：
一、大士爷身高27寸，完成组装那天是本月27日，当天大马彩开出真字2727，许多人中奖。

二、开光仪式进行前，有上百只蜻蜓在大士宝殿前的龙香飞舞，民众说从来不曾看见。

三、开光仪式过后，天空隆隆作响，随后大雨倾盆而降，甘露率先沐浴了大地，菜农、花农远道而来，得到了庆典上的第一个祝福。

祈求合家平安， 生意兴隆，风调雨顺。

大士爷，威严尽显。

我以一个，旁观本土文化者身份，参与了整个节日的过程。

大山脚年度最热闹的庆典，就是盂兰胜会和圣安纳游行了，而我觉得最为热闹的还是要属这个。

民众是万众一心，不分你我，扛着金身来到宝殿安奉，这时候，他们会一路高喊旺啊！兴啊！发啊！

大山脚人就是这么爱喊这几个字，听了也会沾染到祝福。

可是在这些庆典中，也渐渐发现了，每年运行着庆典仪式的理事会，都面对青黄不接的问题，年轻人不是不愿参，就是少来麻烦。

这一点会否使整个传统和文化消失，还是个问题。

但有一点不能否认的是，大家一致认同，长期举行和有能力领导理事会的人和会员，都总是有雄厚资金和无限领袖影响力的，舍他取谁？

盂兰胜会庆中元，鬼门关开游魂四处，街道上时不时都会看见一些布施游魂的烛火。

这是华人的鬼节，其中一个最为特别的象征。其实当许多华人都去庆祝西方的万圣节时，是否又曾想过，自己的中元节或盂兰节，其实才是最为特别的呢？

遗憾的是，仍有许多人以迷信、传统、呆板、古老的角度来看待这些华人节日，但于我而言，这是重要的华社文化，不可无它，无它，华社最终将失去在这片国土上长远立足的根。