跑能思而写

工作虽说忙，可还是有空余时间看看工作以外的读物。上班前，从书橱里挑了一本书籍，带到公司去，我可是在增加阅读时间。下班以后，我极少会打开电话来看，远离科技，在院子或在房间里，看看一些书。

工作不忙的时候，到楼下办公室串门子，看见角落堆着一堆宝，一拿来看，居然是萧冰短篇，和艾文诗，这些陈年老旧的东西，怎会还有人收着？问问他们，原来是准备送人的，但我觉得好可惜，赶紧借上来，两天内要看完。

这是不可多得的书籍，书本已经发黄，摸摸纸质，可以回到70年代左右，而萧冰是写作时我还没制造出来，借他书是想看看，今天的文学和过去的文学之间的差别，很多人认同的一点是今时不同往日，现在可以接触的资讯可多了，但却不能丰富文学，这是为何？

和背景是息息相关的，以前文人之所以读万卷书，皆因古时物资匮乏，书是唯一跨越时空和空间的媒介，诚如北海中华三校校长黄明瑶在为学校阅读角落致开幕词时所说，曾经书本是可以饱满心灵的读物，少时看一本书，一天就这么过了。

可现在的人又怎能将一日花在一本书上呢？手边还有未完成的事多得很。然而现在有网络也方便多了，萧冰那个年代并没有被遗忘，反而记载在搜索引擎容易找到的网页上，网载萧冰本名郑式侨，后改郑华侨，曾用笔名李红、子才等。

1971年，他与北马文友：宋子衡、冰谷、艾文、游牧、温祥英、菊凡等7人合创棕榈出版社。1975年出版《萧冰短篇》，这部短篇，就是我手上现在拿到的。而上述7人之中，我所知道的有宋子衡、冰谷和温祥英，其余不知，但也应该要知。

写作方面，马来西亚年轻作家，在马华文学（全名是马来西亚华人作家，非马华政党之名）上的写作风格，有很大程度不同，有大马奥斯卡之誉的“花踪”文学比赛之中，年轻一辈，写作风格可以看见大马一位影响深远的作家，即黎紫书风格。

我记得，在不久前她写了一本新书，叫《告别的年代》，那是一本以大马史上一件特殊事件为背景的故事，文中并没有点名是那件事，可是你读着读着，那件事的面貌就不知不觉在这部长河作品勾勒出来了。

除了这本书外，她平时书写的文章，散文、小说都是可以看得出来，是黎氏风格，通常喜欢以第一和第二人称，书写，你起床了，发现床边椅子不在了，你想起昨晚似乎有人开门进来，朦胧之中你并没有多加理会，你继续香甜的睡眠，而你知道那是母亲的手。

类似于上述的文体，是许多年轻作家效仿的写法。於是，没有自己的风格。根据大马诗人方路，曾告诉我有关风格这回事，他说风格每个人琢磨文字久了，你就会明显知道自己是哪一种风格，之后便朝它而去，但在这之前必须有寻求突破的写法。

那么如何寻求突破写法呢？这讲究一些日常生活习惯，但从一位日本作家身上可看得出，其中，一些人或许是你，都厌倦前阵子人人拜读村上春树的书，奉为圣经般拿在手上读，而跑步就是维持了他的写作续航力和思考内容及写作事宜的事。

当然他也写了一本叫《当我跑步时我谈些什么》的书。从梁文道那篇《村上春树的跑步修行》文章里，这么写道：“......就像上班，早上五点前起床，先伏案写作四五个小时，然后再换上鞋子出门练跑。不是一般的晨运，而是真真正正为了赛事累积运动量，是精密的状态调控，耐着性子的计画执行。为了什么？为了专注力.......”

“写文章本身或许属于头脑的劳动，但是要写完一本完整的书，不如说更接近体力劳动……”

此话说得极是，试想想，其实读书和写作，也不是一种静止不动的动作，我看书时，喜欢换许多个姿态，达到最舒服的状态，所以我看漫画时，可以很快吸收其中养分，然而来到读书时期的课本上面时，我却不能吸收半点，为什么？因为我一直都保持同一个坐姿，应老师的要求：端正坐着背记！对啊！还要背记呢，这是多么痛苦的一件事。

我游泳，跑步，运动时，也都在思考方向，各种各样的方向，包括笔上的，纸张以外的，跑能思而写。